به گزارش روابط عمومی جامعه ایمانی عصر، جامعه قرآنی کشورمان در بیانیه‌ای با موضوع چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری از آحاد مردم همیشه در صحنه ایرانی اسلامی دعوت کرده است تا حماسه دیگری را در تاریخ این انقلاب رقم بزنند. همچنین در این بیانیه‌ شاخص‌های رئیس جمهور تراز انقلاب اسلامی با توجه به مبانی قرآن کریم برشمرده شده است. متن این بیانیه به شرح زیر است.

«انتخابات ریاست جمهوری با هدف سپردن سرنوشت کشور در تمامی حوزه‌های مدیریتی و به عنوان یکی از مهم‌ترین روش‌های گزینش نخبگان سیاسی در دنیای امروز شناخته می‌شود.

از این رو یکی از رویدادهایی است که با توجه به تاثیرات درون و برون‌مرزی آن، نیاز به نقش آفرینی همه گروه‌های مرجع دارد. طبیعی است که فعالان قرآنی کشور که شامل طیف عظیمی از معلمان، اساتید، قاریان، حافظان و پژوهشگران فرهیخته و بصیر است، باید برای شکل‌گیری یک انتخابات پرشور و سالم تلاش نمایند.

جمهوری اسلامی ایران بر پایه قرآن کریم و با هدف تشکیل حکومت قرآنی شکل گرفته است و بر همین اساس، ناگزیر حاکمان آن نیز بایستی شخصیتی مطابق با آموزه‌های ناب اين وديعه الهى داشته و بتوانند با اتخاذ رویکردهای قرآنی مسائل کشور را راهبری و مدیریت نمایند.

تطابق شاخص‌های یک رئیس جمهور تراز انقلاب اسلامی با مبانی قرآن کریم برای دستیابی به جامعه مطلوب در گام دوم انقلاب اسلامی ضرورت دارد؛ اما پيش از تبیین شاخص‌ها، حضور حداکثری مردم در این برهه حساس و تاریخ‌‍ساز موضوعیت و اولویت دارد که همواره مورد تاکید رهبر معظم انقلاب اسلامى نیز بوده است. همانطور که فرمودند؛ «حماسه انتخابات مکمل حماسه بدرقه شهیدان(خدمت) است.» و ان‌شاءالله جامعه قرآنی با ترویج مبانی الهى و ربانى و القای حس امید در دل و جان ملت عزيز ايران، نقش تعیین کننده‌ای را در این زمینه خواهند داشت. چنانچه خداوند متعال در آیه ۱۱ سوره مبارکه رعد می‌فرماید: «… إنَّ اللهَ لايُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ …»؛ … همانا خداوند حال قومى را تغییر نمى‌دهد تا آن که آنان حال خود را تغییر دهند… همچنین بر اساس حدیث «کلکم راع و کلکم مسئول عن رعیته» (صحيح البخاری، بخاری، ج ۸، ص ۱۰۴) آحاد ملت باید در تعیین سرنوشت خود و جامعه نقش موثری ایفا نمایند.

لذا بدینوسیله ما جامعه قرآنی کشور نکات ذیل را مورد تاکید قرار می‌دهیم؛

نکته اول؛ ما به دنبال حضور حداکثری و افزایش مشارکت مردم در انتخابات هستیم و با هیچ کدام از احزاب و گروه‌های سیاسی پیمانی نبسته‌ایم و ملاک انتخاب ما، شاخص‌های مورد نظر ولی امر مسلمین می‌باشد.

نکته دوم؛ رعایت اخلاق مبتنى بر تعاليم قرآن كريم در تبلیغات به‌ویژه در مناظره‌ها، پرهیز از تلاش‌های ناصواب برای کاهش اعتبار رقبا و اولویت دادن منافع ملی بر منافع گروهی، مورد انتظار است.

لازم است نهادهای ناظر و مجری انتخابات تدابیری بازدارنده، برای جلوگیری از رقابت‌های منفی و تخریب، اتخاذ نمایند.

نکته سوم؛ از آنجا که مقام حکومت، از مهم‌ترین امانات الهی است و در حدیث معروف از امام باقر و امام صادق (ع) در تفسیر آیه ۵۸ سوره مبارکه نساء «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا…»، خداوند به شما فرمان می‌دهد که امانتها را به صاحبانش بدهید! – صریحاً آمده است: «ولایت و حکومت را به اهلش بسپارید.» – لازم است همه آحاد جامعه برای انتخاب یک رئیس جمهور «فعال، پرکار، آگاه و معتقد به مبانی انقلاب اسلامی» دقت نظر داشته باشند.

در پایان با توجه به این که قرآن کریم، مبنای حکمرانی انقلاب اسلامی ایران و شامل عالی‌ترین و کارآمدترین مدل‌ها و روش‌های مدیریتی و حکومتی است، ضمن قدردانی از برنامه‌ریزی و پیش‌بینی  سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران نسبت به طرح پرسش‌های قرآنی  برای اولین بار در برنامه‌های تبلیغات انتخاباتی، محورهای ذیل پیشنهاد می‌شود:

•  ضرورت حکمرانی شایسته در کشور بر اساس مؤلفه‌های قرآن كريم
•  راهکارهای پیشنهادی توسعه نظام سازی قرآنی در کشور
• برنامه‌های پیشنهادی جهت ایجاد و فراگیری گفتمان غالب قرآنی به‌ویژه نخبگان علمی و کارگزاران دولت
• بسته برنامه پیشنهادی برای ایجاد و گسترش دیپلماسی بر مبناى تعاليم قرآن كريم
• برنامه‌های پیشنهادی برای مقابله با قرآن ستیزی و نشر معارف ناب اسلامى در جهان به‌ویژه در کشورهای اروپایی»

به گزارش روابط عمومی جامعه ایمانی عصر، سلسله وبینار‌های تبیینی با موضوع «تبیین ویژگی‌های قرآنی رئیس‌جمهور آینده و لزوم شرکت در انتخابات» با حضور حجت‌الاسلام حمزه وطن‌فدا برگزار شد. متن سخنرانی این نشست وبیناری در ادامه آمده است؛

«به خوبی می‌دانیم که روند پیروزی انقلاب اسلامی از سال ۱۳۴۲ تا ۱۳۵۷ متفاوت با دیگر انقلاب‌های معروف جهان است. شهید مرتضی مطهری در آن برهه زمانی در انجمن‌های مختلف طی سخنانی به تبیین آینده بشریت، زن، امام‌شناسی، عدالت، آزادی، مقتضیات انسان مدرن و … می‌پرداخت. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نیز در جلسات متعدد مردمی در خصوص توحید، نبوت، ولایت، جامعه، بعثت و … سخن می‌گفتند. سایر بزرگان نیز به همین شکل کار می‌کردند و همین اقدامات منجر به شکل‌گیری انقلاب اسلامی شد؛ لذا هر موفقیتی نیاز به طی روندی درست دارد.

تشکیل و موفقیت یک دولت نیز طی یک فرایندی شکل می‌گیرد. کار انتخاباتی ما شبیه انتخابات ریاست‌جمهوری آمریکا نیست که با بی‌اخلاقی‌های انتخاباتی پیش برود و در نهایت مانند مسابقات بوکس منتظر باشیم که چه کسی از رینگ خارج می‌شود. البته متأسفانه مقداری به این مسیر وارد شده‌ایم، اما با ورود شهید آیت‌الله سیدابراهیم رئیسی به انتخابات ریاست‌جمهوری روند دیگری را از رعایت اخلاق شاهد بودیم. امیدواریم که این میراث، ماندگار بماند.

قرآن کریم، کتابی در وصف مؤمنین و به نوعی قلب پیامبر(ص) است. قرآن کریم کتابی آسمانی است، اما حقیقت این است که قرآن صورتی از قلب خود پیغمبر است و به همین دلیل، قلب حضرت این عظمت را قبول می‌کند. پس برای دیدن قرآن مجسم باید به قلب پیامبر نظر کرد. هر آنچه که قرآن می‌گوید در شخصیت پیامبر متجلی است. او قرآن را نمی‌خواند، بلکه با قرآن زندگی می‌کرد و به نوعی خود قرآن بود. قرآن، حقیقتی است که از سوی خدای متعال نازل شده است، اما یک صورت کتابی و یک صورت انسانی دارد. صورت انسانی آن پیغمبر(ص) است.

شما قرآن را در شب قدر به کسانی که مدح‌شان کرده است، قسم می‌دهید. این افراد چه کسانی هستند؟ در رأس آنها پیغمبر اکرم(ص) و ائمه طاهرین قرار دارند و بعد از ایشان السابقون السابقون و اصحاب یمین است و قرآن وصف ایشان است؛ لذا بسیاری از آیات قرآن وصف مؤمنین است. چه تعداد از آیات قرآن کریم را می‌خوانید که خصوصیات اخلاقی شهید قاسم سلیمانی در آن نمایان است؛ مانند «اشدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ»، «یَدعونَ إِلَى الخَیرِ وَیَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَیَنهَونَ عَنِ المُنکَرِ ۚ وَأُولٰئِکَ هُمُ المُفلِحونَ»، «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا»، «وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا».

بهتر است در ابتدا در مورد اندیشه شهادت صحبت کرد. اندیشه شهادت اندیشه مظلومی است. شهادت در ایران مظلوم نیست، بلکه در ایران پیکر شهید را مطهر می‌دانیم و آن را تشییع می‌کنیم و شوقمان این است که در تشییع شهید حضور پیدا کنیم. احساس می‌کنیم که از شهید، حس و روح می‌گیریم. مادر، پدر و خانواده شهید را می‌شنایم و آنها را تکریم می‌کنیم، اما با این همه هنوز اندیشه شهادت در ما کم‌رنگ است.

آنچه قرآن کریم در رابطه با شهید می‌گوید، با آنچه که ما از شهید می‌گوییم، متفاوت‌ است. قرآن جامع‌تر به این موضوع می‌پردازد و اگر ما اینگونه نگاه کنیم، جایگاه شهید مشخص می‌شود. قرآن کریم در آیه ۱۴۳ سوره مبارکه بقره می‌فرماید: «وَکَذَلِکَ جَعَلْنَاکُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَکُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَیَکُونَ الرَّسُولُ عَلَیْکُمْ شَهِیدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِی کُنْتَ عَلَیْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ یَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ یَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَیْهِ وَإِنْ کَانَتْ لَکَبِیرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِینَ هَدَى اللَّهُ وَمَا کَانَ اللَّهُ لِیُضِیعَ إِیمَانَکُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِیمٌ». منظور قرآن از شهید کسی نیست که خونش در راه خدا بریزد، بلکه این مصداق و اوج شهادت است. قرآن کریم به پیغمبر اکرم(ص) در زمان حیاتش شهید می‌گوید؛ قرآن کریم به امت اسلام شهید می‌گوید. قرآن در این آیه می‌گوید ما شما را یک امت اوسط و متعادل قرار دادیم تا شهید شوید. این یعنی شهید معنای الگو، اُسوه و گواه دارد. گواه یک معنی حجت و شهید دارد و قرآن مکررا این را به ما می‌گوید که شما به اُسوه نیاز دارید و پیغمبر را برای ما اُسوه قرار داده است، «لَقدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنةٌ»؛ اما سوال این است که چرا اسوه؟ به دلیل اینکه کتاب، کافی نیست. ما به قرآن مجسم نیاز داریم؛ چراکه ما انسانیم و نیاز به الگو و نمونه داریم تا برای طی مسیر هدایت بیاموزیم.

قرآن کریم بیان کلیات است و جزئیات را در رفتار نبوی باید جست. در کنار پیغمبر به عنوان یک اُسوه کامل، قرآن می‌فرماید شما امتی هستید که باید برای سایرین اسوه شوید و این یعنی دیگر امت‌ها با شما هدایت می‌شوند، در حالی که شما نیز بر پیامبر(ص) و راه او نگاه می‌کنید. پس شهید یک الگو، یک کاربست و یک نمونه تمام‌عیار است. در قیامت هم این شهید گواه خواهد بود.

اگر بخواهیم دانشگاهی با معیارهای اسلامی داشته باشیم، باید به دنبال شهید و اُسوه بود. شهید مجید شهریاری یک الگو در فضای دانشگاهی است. کسی که اقامه نماز شب حتی در حالی که در آزمایشگاه بود، ترک نشد. ایشان فرمول غنی‌سازی ۲۰ درصد را به کشور هدیه داد. در مقطعی که به شدت نیازمند این غنی‌سازی بودیم، ایشان این کار را رایگان پیش برد. پس شهید بین من و شماست، مشکل این است که ما شهید را نمی‌بینیم. جمله‌ای که می‌گوید باید شهید باشید تا شهید شوید، جمله بسیار خوبی است، اما سخن قرآن در این رابطه بالاتر است.

آیت‌الله رئیسی، شهید و الگویی برای دولت اسلامی است. اگر مقاطع دولت اسلامی مد نظر مقام معظم رهبری را بررسی کنیم که شامل انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن اسلامی است، ما هنوز در مرحله دولت اسلامی هستیم در حالی که خدای متعال انسانی تمام‌عیار را به ما نشان داد که نمونه یک رئیس‌جمهور انقلابی و ولایی بود. ولی ما شهید بودن او را نمی‌دیدیم و به همین دلیل او را روایت نمی‌کردیم و او را در رأس قرار ندادیم؛ در این شرایط خداوند باید شهادت او را نمایش دهد. در ریخته شدن خون یک شهید، پروردگار حالتی را قرار داده است تا ما متوجه عظمت شهید شویم. اگر شهادت شهید را در دوره زندگی‌اش نبینید، خدای متعال او را می‌برد تا شهادت او را به تماشا نشست.

حسین‌(ع) سرور جوانان اهل بهشت بود. او شهید شما بود، چراکه در قلب پیغمبر جا داشت و آمد تا مشخص کند که این الگو شما است. پس مثل امام حسین(ع) باشید و مانند او زندگی و عمل کنید. اما به دور حسین(ع) نچرخیدند، بلکه به سراغ یزیدیان رفتند. انسان، الگو را در رأس قرار می‌دهد، اما حسین(ع) را شهید خود ندیده بود، خدای متعال او را آنچنان به قتلگاه می‌برد که سیدالشهدا بودن آن را ببینند. 

امروز شما در مرحله‌ای هستید که خدا متعال یک الگو و تمثالی را به شما نشان داده است، اما اگر متوجه این الگو نشوید و باز هم شهادت او را نبینید، به نظر شما در مرحله بعد خدای متعال چه اتفاقی را برای ما رقم خواهد زد؟ مرحله اول این است که شهید شما از دست می‌رود. مرحله دوم این است که اگر شما شهادت او را دیدید، خدای متعال آن را به شما باز می‌گرداند، اما اگر مجدد ندیدید، سیلی بعدی را خواهید خورد.

پیکر شهید رئیسی اگر ما را متوجه دولت اسلامی، ولایی و دولتی از جنس انقلاب نکند، ما گمراه خواهیم شد. امروز گام بعدی و مهم ما انتخابات است، و سوال این است که آیا انتخابات را مبتنی بر این شهادت جلو می‌برید؟ یا اینکه او را فراموش می‌کنید و راه خود را پیش می‌گیرید؟

شهید رئیسی صحنه انتخابات ما را تغییر داد. چرا مقام معظم رهبری در این خصوص نگران هستند و می‌گویند امروز همه جهان در حال نظاره شما هستند؟ جهان به این قاب تصویر شما نیاز داشت. جهان در مرحله‌ای است که عطش و تمنای یک دولت از الهی و مردمی را دارد و از دولت‌های صهیونیستی خود متنفر است. جهان به دنبال چنین قاب تصویری است؛ دولتی که خودش را برای مردمش فدا می‌کند. 

امروز اگر خط شهید رئیسی را ادامه دهیم، موفقیم. وظیفه ماست تا دولت آقای رئیسی را روایت کنیم تا دولت بعدی موظف شود که این مسیر شکوفایی را جلو برد و این راهی شود تا همه در مسیر آن باشند.»

به همت ستاد مردمی جلسات خانگی قرآن کریم صورت گرفت؛ اجرای پویش و مسابقه «رئیس‌جمهور قرآنی» همراه با جوایز ارزنده

ستاد مردمی جلسات خانگی قرآن کریم با مشارکت دارالقرآن بسیج، اتحادیه مؤسسات قرآنی، مرکز قرآن و حدیث حرم مطهر حضرت معصومه علیها السلام، جامعه الزهرا و حوزه علمیه خواهران پویش و مسابقه «رئیس‌جمهور قرآنی» را همراه با اهدای جوایز ارزنده از ۱۹ خرداد تا ۸ تیر برگزار می‌کند.

به گزارش روابط عمومی جامعه ایمانی عصر، پویش و مسابقه رئیس‌جمهور قرآنی به همت ستاد مردمی جلسات خانگی قرآن کریم با مشارکت دارالقرآن بسیج، اتحادیه مؤسسات قرآنی، مرکز قرآن و حدیث حرم مطهر حضرت معصومه علیها السلام، جامعه الزهرا و حوزه علمیه خواهران آغاز شد.

علاقه‌مندان به شرکت در بخش مسابقه می‌توانند وارد وبگاه جلسات خانگی قرآن به نشانی https://setare114.ir/8tir شده و کلیپ‌های دولت اسلامی حجت‌الاسلام حاج ابوالقاسم را مشاهده و در پایان به سؤال سه‌گزینه‌ای پاسخ دهند. لازم به ذکر است در این بخش هر روز یک کلیپ جدید بارگذاری می‌شود و شرکت‌کنندگان با پاسخ به سؤال هر روز می‌توانند امتیاز خود را افزایش داده و امکان برنده‌شدن خود در قرعه‌کشی پایان مسابقه را بیشتر کنند. همچنین در بخش پویش نیز باید شاخصه‌های رئیس‌جمهور را در آیات قرآن جستجو و مفهوم آن را در قالب تصویر، کلیپ، دل‌نوشته و… به آیدی ادمین کانال ستاره‌های زمین در پیام‌رسان ایتا به نشانی @setare114_admin ارسال کنند. گفتنی است این پویش از ۱۹ خردادماه شروع شده و تا ۸ تیر ادامه خواهد داشت و در پایان به بیست نفر از شرکت‌کنندگان در بخش مسابقه و پنج نفر از شرکت‌کنندگان در بخش پویش هدایای ارزنده‌ای اهدا خواهد شد.